Ronald Bernard:"¡Si la gente supiera cómo es el mundo!"

Investigando la segunda república con Félix Rodrigo, 4 de 4

  

¡Hay de los vencidos¡, frase reveladora esta, aplicable perfectamente a la hora de explicar la historia, académica la cual suele tener una serie de lugares comunes o verdades asumidas e incuestionables a la hora de valorar los hechos, y que a la postre acaban condicionando toda comprensión sobre estos. El olvido de unos hechos, el ensalzamiento de otros, la interpretación imaginativa de ciertos sucesos con marchamo de hecho fehaciente acaban construyendo un relato que siendo honestos deberían de estar siempre sujetos a revisión, y esta, aceptada como un procedimiento normal.

Una mirada nueva sobre la guerra civil nos propone Felix Rodrigo Mora con la cual no estoy necesariamente totalmente de acuerdo , pero si es justo destacar su insobornable independencia, su laborioso trabajo, su voluntad esclarecedora y su lucida e inspirada perspectiva que pueden ser aplicados a otros episodios históricos, empezando por el relato de la historia de España, siempre a gusto de vencedores y de intereses que se perpetuan en el tiempo. De la mano de la excelente entrevista hecha por Alish de Time for truth, Felix Rodrigo Mora se explaya largamente en esta serie de videos señalando las claves del cercano pasado de España de la II republica, que hoy aun muestra sus consecuencias en forma de unas élites que pugnan por seguir manteniendo el control y la desinformación y tergiversación sistematica de la realidad que padece el ciudadano español.

ADMINISTRADOR

Estructura y sociedades secretas y discretas de la élite oculta que gobi...

¡El Documental que no quieren que veas! explicacion completa

Siete testimonios no cristianos de la existencia de Jesús de Nazaret

Cada vez que se publica una noticia o artículo —a menudo de índole arqueológico o histórico— referente a Jesús, muchos comentaristas en las redes sociales remarcan el hecho del sincronismo con otras creencias más antiguas y niegan los datos expuestos en base a una supuesta no existencia del nazareno. Sin embargo, como queda demostrado en el siguiente compendio, ningún historiador serio pone en duda la existencia de Jesús.

«La muerte en la cruz es el hecho histórico mejor atestiguado de la biografía de Jesús», señala Santiago Guijarro, catedrático de Nuevo Testamento de la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca.
Jesús no fue considerado como significativo por los historiadores de su tiempo. Si aparece en la literatura pagana y judía de la época fue por el empuje de los cristianos que le siguieron. «Ninguno de los historiadores no cristianos se propuso escribir una historia de los comienzos del cristianismo, y por esta razón sólo mencionan los acontecimientos que tenían alguna relevancia para la historia que estaban contando. Sin embargo, el valor de estos datos puntuales es muy grande», explica Guijarro en «El relato pre-marcano de la Pasión y la historia del cristianismo».
Por su parte, el historiador norteamericano John P. Meier relata en «Un judío marginal. Nueva visión del Jesús histórico» cómo «cuando en conversaciones con gente de la prensa y el libro (…) ésta fue casi invariablemente la primera pregunta: “Pero ¿puede usted probar que existió?” Si me es posible reformular una interrogación tan amplia en una más concreta como “¿Hay pruebas extrabíblicas en el siglo I d.C. de la existencia de Jesús?” Entonces creo que, gracias a Josefa (Flavio Josefo), la respuesta es sí».
Flavio Josefo (93 d.C.)
El historiador judío romanizado (37 a 110 d.C.) recoge en el texto conocido como «Testimonium flavianum» de su libro «Antigüedades judías (91-94)» una referencia a Jesús que si bien se cree que fue retocada con las frases abajo entre paréntesis, se considera auténtico:

Supuesto retrato romano de Flavio Josefo.
«En aquel tiempo apareció Jesús, un hombre sabio, (si es lícito llamarlo hombre); porque fue autor de hechos asombrosos, maestro de gente que recibe con gusto la verdad. Y atrajo a muchos judíos y a muchos de origen griego. (Él era el Mesías) Y cuando Pilato, a causa de una acusación hecha por los principales de entre nosotros lo condenó a la cruz, los que antes le habían amado, no dejaron de hacerlo. (Porque él se les apareció al tercer día de nuevo vivo: los profetas habían anunciado éste y mil otros hechos maravillosos acerca de él) Y hasta este mismo día la tribu de los cristianos, llamados así a causa de él, no ha desaparecido».
En Ant. 20.9.1. también hace referencia a «Jesús, que es llamado Mesías» al dar cuenta de la condena a Santiago a ser apedreado.
Tácito (116 d.C.)
El historiador romano (56 a 118 d.C) menciona a «Cristo» en sus «Anales» escritos hacia el año 116 d.C. al hablar sobre Nerón y el incendio de Roma en el año 64. Informa de la sospecha que existía de que el propio emperador había ordenado el fuego y recoge cómo «para acallar el rumor, Nerón creó chivos expiatorios y sometió a las torturas más refinadas a aquellos a los que el vulgo llamaba “crestianos”, [un grupo] odiado por sus abominables crímenes. Su nombre proviene de Cristo, quien bajo el reinado de Tiberio, fue ejecutado por el procurador Poncio Pilato. Sofocada momentáneamente, la nociva superstición se extendió de nuevo, no sólo en Judea, la tierra que originó este mal, sino también en la ciudad de Roma, donde convergen y se cultivan fervientemente prácticas horrendas y vergonzosas de todas clases y de todas partes del mundo».

Efigie figurada de Tácito.
Los historiadores consideran a Flavio Josefo y Tácito como los testimonios primitivos independientes relativos al mismo Jesús más consistentes, aunque también hay otras fuentes que recogen datos sobre los primeros cristianos:
Plinio, el joven (112 d.C.)
Procónsul en Bitinia del 111 al 113 y sobrino de Plinio el Viejo. Se conservan 10 libros de cartas que escribió. En la carta 96 del libro 10 escribe al emperador Trajano para preguntarle qué debía hacer con los cristianos, a los que condenaba si eran denunciados. En ella cita tres veces a Cristo y señala que los cristianos decían que toda su culpa consistía en reunirse un día antes del alba y cantar un himno a Cristo «como a un dios»:
«Decidí dejar marcharse a los que negasen haber sido cristianos, cuando repitieron conmigo una fórmula invocando a los dioses e hicieron la ofrenda de vino e incienso a tu imagen, que a este efecto y por orden mía había sido traída al tribunal junto con las imágenes de los dioses, y cuando renegaron de Cristo (Christo male dicere). Otras gentes cuyos nombres me fueron comunicados por delatores dijeron primero que eran cristianos y luego lo negaron. Dijeron que habían dejado de ser cristianos dos o tres años antes, y algunos más de veinte. Todos ellos adoraron tu imagen y las imágenes de los dioses lo mismo que los otros y renegaron de Cristo. Mantenían que la sustancia de su culpa consistía sólo en lo siguiente: haberse reunido regularmente antes de la aurora en un día determinado y haber cantado antifonalmente un himno a Cristo como a un dios. Carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem. Hacían voto también no de crímenes, sino de guardarse del robo, la violencia y el adulterio, de no romper ninguna promesa, y de no retener un depósito cuando se lo reclamen».

Estatua de Plinio el Joven. Tomaso y Jacobo Rodari. Santa María la Mayor.
Trajano contestó a Plinio diciéndole que no buscara a los cristianos, pero que, cuando se les acusara, debían ser castigados a menos que se retractaran.
Suetonio (120 d.C.)
El historiador romano (70-140 d.C.) hace una referencia en su libro «Sobre la vida de los Césares» donde narra las vidas de los doce primeros emperadores romanos. En el libro V se refiere a un tal «Chrestus» al mencionar la expulsión de los judíos de Roma ordenada por el emperador Claudio: «Expulsó de Roma a los judíos que andaban siempre organizando tumultos por instigación de un tal Chrestus».
La mayoría de los historiadores coinciden en que Chrestus es Cristo porque era frecuente que los paganos confundieran Christus y Chrestus y no existe ningún testimonio sobre ningún Chrestus agitador desconocido.

Ilustración proveniente de ‘Las Crónicas de Núremberg’.
En los Hechos de los Apóstoles se recoge este acontecimiento: «[Áquila y Priscila] acababan de llegar [a Corinto] desde Italia por haber decretado Claudio que todos los judíos saliesen de Roma».
Luciano (165 d.C.)
El escritor griego Luciano de Samósata satiriza a los cristianos en su obra «La muerte de Peregrino»: «Consideraron a Peregrino un dios, un legislador y le escogieron como patrón…, sólo inferior al hombre de Palestina que fue crucificado por haber introducido esta nueva religión en la vida de los hombres (…) Su primer legislador les convenció de que eran inmortales y que serían todos hermanos si negaban los dioses griegos y daban culto a aquel sofista crucificado, viviendo según sus leyes».

William Faithorne (1616 – 1691): Luciano imaginado.
Mara Bar Serapión (Finales del siglo I)
Existe una carta de Mara Ben Serapión en sirio a su hijo en la que se refiere así a Jesús, aunque no lo menciona por su nombre:
«¿Qué provecho obtuvieron los atenienses al dar muerte a Sócrates, delito que hubieron de pagar con carestías y pestes? ¿O los habitantes de Samos al quemar a Pitágoras, si su país quedó pronto anegado en arena? ¿O los hebreos al ejecutar a su sabio rey, si al poco se vieron despojados de su reino? Un dios de justicia vengó a aquellos tres sabios. Los atenienses murieron de hambre; a los de Samos se los tragó el mar; los hebreos fueron muertos o expulsados de su tierra para vivir dispersos por doquier. Sócrates no murió gracias a Platón; tampoco Pitágoras a causa de la estatua de Era; ni el rey sabio gracias a las nuevas leyes por él promulgadas».
Celso (175 d.C.)
En «Doctrina verdadera» (o «Discurso verdadero contra los cristianos») ataca a los cristianos. Aunque no se conserva su libro, sí muchas de sus citas por la refutación que escribió Orígenes unos 70 años después.

En ella se burla de Jesucristo, diciendo que habría sido hijo de una judía amancebada con un soldado romano de nombre Pantero, que habría practicado la magia que aprendió en Egipto y que por eso se ganó unos cuantos discípulos de entre la plebe más miserable y digna de compasión. Sin embargo, para Celso el argumento más fuerte en contra de Cristo es su humillante muerte en la cruz, absolutamente indigna de una divinidad. Compara luego los relatos de la resurrección con los que circulaban de otros personajes de la cultura griega:
«Las viejas leyendas que narran el nacimiento divino de Perseo, de Anfión, de Eaco, de Minos, hoy ya nadie cree en ellas. Por lo menos dejan a salvo cierta verosimilitud, pues se atribuyen a esos personajes acciones verdaderamente grandes, admirables y útiles a los hombres. Pero tú ¿qué hiciste o dijiste hasta tal punto maravilloso? En el Templo la insistencia de los judíos no pudo arrancarte una sola señal que pudiera manifestar que eras verdaderamente el Hijo de Dios». (Celso, «Discurso verdadero contra los cristianos», pág. 29, según la edición de Alianza Editorial).
Su prosa, si bien incendiaria, busca activar los mecanismos de la razón en una parte del movimiento cristiano que él consideraba capaz de entender su mensaje, a pesar de que consideraba a la mayoría de los fieles de la nueva religión como gente inculta.

 Por M.Arrizabalaga

Por M. Arrizabalaga.

Artículo publicado en MysteryPlanet.com.ar: Siete testimonios no cristianos de la existencia de Jesús de Nazaret http://mysteryplanet.com.ar/site/siete-testimonios-no-cristianos-de-la-existencia-de-jesus-de-nazaret/

¿Cómo se construye un Huerto Urbano?

Recetas de fertilizantes naturales para tus plantas libres de químicos ...

Marcela Zapata-Meza: El proyecto arqueológico Magdala

Henry Kissinger escribe una carta de despedida a David Rockefeller

Henry Kissinger, ex secretario de Estado estadounidense y criminal de guerra buscado, escribió una carta de despedida a su amigo recientemente fallecido David Rockefeller.

David Rockefeller, jefe de la dinastía Rockefeller, ex presidente del Chase Manhattan Bank y miembro del Consejo de Relaciones Exteriores, la Comisión Trilateral y del grupo Bilderberg, murió a principios de este mes a los 101 años. Después de una carrera de promoción de la eugenesia, el gobierno global y dictadores totalitarios, Rockefeller finalmente ha pasado al siguiente reino. Los medios de comunicación muertos celebraron a Rockefeller como un filántropo mientras que olvidaron mencionar completamente el glosario sobre los aspectos oscuros de su vida. Tal vez ninguna revisión de la vida de Rockefeller es más inquietante que la reflexión tomada por el ex Secretario de Estado, el prominente “globalista”, y criminal de guerra buscado Henry Kissinger.

El Washington Post publicó el repugnante trofeo de propaganda el jueves bajo el título “Henry Kissinger: Mi amigo David Rockefeller, un hombre que sirvió al mundo“. La carta revela una honestidad increíble al describir el papel que ambos hombres han desempeñado en la geopolítica durante los últimos 50 años. La carta deja claro que los presidentes y los primeros ministros no son los más poderosos impulsores y agitadores que trabajan detrás de la escena.

“Él veía su vida como una obligación para permitir que los asuntos consecuentes de nuestro tiempo sean perseguidos por los hombres y mujeres más talentosos y comprometidos, por el bien de nuestra sociedad y la paz del mundo“, escribe Kissinger. Kissinger describe su reunión inicial con Rockefeller en una reunión del Consejo de Relaciones Exteriores, otra institución que ha fastidiado por el gobierno global. “Poco después, animó a un grupo de discusión, que más tarde se desarrolló en lo que ahora se conoce como el Grupo Bilderberg, una reunión anual de líderes europeos y americanos para explorar sus desafíos y propósitos comunes“.

Es fascinante que tan abierta es Kissinger sobre la creación del grupo de Bilderberg. Pueden ser bien conocidos hoy en día, pero sólo hace 5 a 10 años el grupo era completamente desconocido para la sociedad en general. Los medios negaron que el grupo existiera y los políticos huyeron cuando se les preguntó sobre el grupo. Ahora, Bilderberg tiene un sitio web y sus reuniones son reportadas, aunque los temas aún no se han discutido públicamente.

“Una década más tarde, David me llamó, en ese entonces secretario de Estado, para informarme que, en opinión de algunos de los colegas que había traído consigo, el alcance de la política exterior de los Estados Unidos debía ampliarse. Para ese desafío se requería un estudio verdaderamente global para incluir a Asia. Sus asociados, de hecho, incluían a Jimmy Carter, Walter Mondale y Zbigniew Brzezinski; En otras palabras, un gobierno en el exilio esperando para reemplazar la administración en la que yo servía.Pero la combinación de dedicación e inocencia de David era tal que el pensamiento nunca se apoderó. En cambio, me convertí en miembro fundador de la Comisión Trilateral, que prospera hasta nuestros días.”

Una vez más, Kissinger admite abiertamente que influye en la geopolítica, específicamente en la política exterior estadounidense. Menciona a Rockefeller, el ex presidente estadounidense Jimmy Carter, y Zbigniew Brzezinski, ex consejero de muchos presidentes y uno de los responsables de la creación de Al Qaeda. En otra sección Kissinger escribe que Rockefeller fue “recibido en todo el mundo como un jefe de gobierno”. Kissinger explica cómo Rockefeller fue capaz de usar su poder e influencia para reunir a los jefes de Estado y otros actores importantes para hacer cambios en las políticas, incluyendo la proliferación nuclear.

“En una ocasión, a finales de los años 80, lo acompañé a la Unión Soviética para una visita a Mikhail Gorbachev para discutir asuntos nucleares. David había invitado al ex presidente francés Valéry Giscard d’Estaing, al ex primer ministro japonés Yasuhiro Nakasone ya mí para producir un documento sobre el tema de la proliferación nuclear. Sólo David habría sido capaz de lograr esa combinación de participantes o, de hecho, de concebir la idea.”

En otro ejemplo de intentar reescribir la historia, Kissinger describe a Rockefeller como un hombre dedicado a su familia. Recuerda que en 1979 “cuando el Shah de Irán fue exiliado, algunos amigos íntimos apelaron a David para ayudar a encontrar refugio para un gobernante que había demostrado su amistad con EE.UU. en varias crisis internacionales“. Kissinger dice que Rockefeller ayudó en última instancia al Shah a pesar cualquier impacto comercial negativo para Chase Bank. Lo que Kissinger no menciona es que el Shah fue exiliado de Irán durante la revolución de 1979 porque era un títere que había sido instalado a través de un golpe de la CIA en 1953. Rockefeller estaba simplemente ayudando a un dictador brutal que había sido encargado de socavar su propia personas con el fin de llevar a cabo un régimen occidental-amistoso. Gran tipo, este Rockefeller.

Kissinger concluye afirmando que Rockefeller “seguirá siendo un recordatorio de que nuestro último legado será el servicio y los valores, no las ambiciones personales“. Tal vez el legado de Rockefeller sea un recordatorio al servicio y los valores, pero sólo estudiando quién era realmente y conociendo sus motivaciones ¿Puedes entender cuáles son esos valores? Para ganar esa comprensión sugiero el nuevo documental La biografía no autorizada de David Rockefeller de The Corbett Corbett.

Una nota final: Mientras muchos comentaristas de Internet aprovecharon la oportunidad para reírse o celebrar la muerte de un hombre que promovió esa oscuridad, propongo que tal vez podríamos encontrar una manera de tener compasión y empatía por estas super elites. La gente que es incluso más rica que Rockefeller, más oculta que Kissinger – estas personas se han criado para creer que deben heredar el mundo. Pueden haber sido engañados para que crean falsas eugenesias y ciencias de la raza que justifican sus puntos de vista sobre el control de la población y la guerra. Si escogemos celebrar su muerte, o incluso iniciar la violencia contra estas almas enfermas, ¿no nos pondríamos a su nivel? ¿Estamos tan ciegos para creer que la violencia podría traer paz?

Creo que nuestra especie tendrá la oportunidad de despertar y confrontar a aquellos que nos han retenido y nos han sometido. Tendremos la oportunidad de perdonar, rendir cuentas y sanar. ¿Cómo elegiremos actuar en esos momentos? ¿Un ojo por ojo realmente nos hace a todos ciegos? Debemos determinar qué camino queremos que nuestra especie tome en nuestro viaje hacia un estado de conciencia más alto. Especialmente cuando se enfrenta a la oscuridad.

Por Derrick Broze

Visto en : La Verdad Nos Espera 

ADMINISTRADOR

Fenicios hace 2500 Años en Argentina y Brasil?

FENICIOS EN AMERICA

Fue toda una sorpresa encontrar en 1970 un artículo relativo a la posibilidad de que los fenicios y hasta los hebreos de la tribu de Zabulon pudieran haber visitado y hasta vivido en América, mas precisamente en la región noroeste de nuestro país, según explica el profesor Bernardo Graiver, filólogo y especialista en lenguas orientales, en un artículo que por desgracia solo conservo la segunda parte.

Graiver cuenta que había encontrado en un museo de Santiago del Estero, no tengo la seguridad del lugar exacto, unos “torteros”, pequeñas pesas de piedra circular con una perforación en el centro que servían para pasar el hilado de los telares, elementos que se encuentran en yacimientos arqueológicos y que tienen inscripciones circulares que la arqueología oficial cataloga como dibujos de adorno; para nuestro filólogo estas piedras son “quilcos” y lee en ellas frases escritas en arameo antiguo de hace 3000 años como mínimo.

Llama la atención que en algunas publicaciones aparece como Graiver y en otras como Graiberg, pero según mis averiguaciones se trataría de la misma persona y la diferencia radica en una confusión del articulista.

Graiver era profesor de lenguas orientales en una universidad en Bs.As. y se había tomado el trabajo de copiar varios “quilcos” en afiches, sin decir su procedencia, y proponerle a sus alumnos que los tradujeran, todos coincidieron de que trataba del arameo y que era posible traducir casi el 90% ya que había ciertos signos que desconocían; grande fue la sorpresa cuando se enteraron de la procedencia y se les enseñó fotografías de los mismos. Por supuesto, Graiver tiene prohibida la entrada a los museos del noroeste y es un pecado hablar de los dibujos que él encontró de navíos fenicios y de animales de Africa.

En otro artículo aparecen los siguientes datos sobre el profesor Graiver: Un poeta y dramaturgo ruso llamado Bernardo Graiver, fue uno de los tantos inmigrantes que se afincó en Argentina en la primera mitad de este siglo. Con el tiempo se interesó tanto en la historia y tradiciones de los pueblos nativos de América que devino en arqueólogo aficionado. Publicó un libro llamado “Argentina Biblónica” (proveniente de Biblos, Fenicia) basándose en una serie de objetos hallados en el norte de nuestro país y en sus investigaciones personales, y llegó a plantear la inquietante idea de que una de las míticas tribus perdidas de Israel haya llegado a las costas de Sudamérica.
Graiver se basa en una serie de piezas arqueológicas que están a disposición de aquel que desee estudiarlas con mayor detenimiento.
Todo comenzó cuando visitó el Museo Arqueológico de Santiago del Estero junto al escritor Joaquín Neyra.
Allí observó una serie de piezas de arcilla que presentaban escrituras y símbolos que reconoció de inmediato. Graiver era de ascendencia hebrea, y se sorprendió al ver cabecitas y torteros de terracota grabados con la estrella de David y varias palabras que reconoció como pertenecientes al idioma arameo. En estas piezas podía leerse Ab (padre), Pesaj (Pascua), y una frase que decía “Faltan tres días para Pascua…”
Este descubrimiento accidental hizo que por casi veinte años se dedicara a estudiar diferentes objetos extraídos de excavaciones realizadas en la provincia de Santiago del Estero. Así fue como descubrió muchas piezas con inscripciones en arameo o hebreo antiguo, lo que lo llevó a pensar en el origen semítico de algunos pueblos americanos.

Uno de los objetos más curiosos es una pieza de cerámica que presenta una insignia con un gran barco de remos (Santiago es una provincia muy alejada del mar) y una inscripción que habla de una tribu llamada “Zevulun”. En el museo de Santiago del Estero también pudo estudiar una serie de cuchillos rituales que, a su criterio, presentan las mismas características que los usados antiguamente para realizar circuncisiones.
Todo esto lo llevó a sostener que una tribu navegante de Israel había llegado a tierras americanas como parte de una intensa corriente migratoria que en esa época existiría entre Fenicia, Palestina y las costas americanas.”

El presbítero Miguel Angel Mossi (1819-1895) quien vivió en nuestro país desde 1843, que dominaba 70 idiomas y estudiado las lenguas autóctonas, encontró raíces arameas, fenicias y hebreas en las mismas (la Universidad de Tucumán publicó sus obras post-mortem en 1926); además hay comunicaciones de los “conquistadores espirituales” que informan el asombro de encontrar entre los “indios” algunos con nombres como Saúl, David, Salomón, (?) no olvidar que en esa época tener esos nombres era pasaporte para la hoguera de la inquisición, que por supuesto debían ocultar. Asentándose en la norteña provincia del Chaco para estudiar las lenguas indígenas, publicando luego un diccionario de lengua quechua, en donde afirma que las tribus de Atamiski hablaban una variante de hebreo antiguo.
Incluso descubrió que algunos pueblos de la zona respetaban una serie de mandamientos, como por ejemplo ama sua (no robarás), ama kella (no holgazanearás), ama llulla (no mentirás), ama vanuchi (no matarás) y ama konkawankichu (no olvidarás).

Mi interés sobre el tema se incrementó cuando viajando en avión pude observar la línea de palmas que pasa por Berna (Santa Fe), intrigado pregunté al piloto que sabía de ellas y me contó que era una franja que venía de Entre Ríos, pasaba por nuestra zona y seguía por Santiago del Estero, otros me informaron que nacían en la costa atlántica del Uruguay y otras personas afirmaron que antiguamente se perdía hacia el norte de Tucumán (?). En seguida empecé a preguntarme ¿ Y si fuera un camino marcado en forma disimulada ? ¿ Qué tendrá de cierto esa gran piedra encontrada sobre la costa sur del Brasil con escritura desconocida ? ¿ La tribu de indios de tez blanca y ojos celestes del Paraguay, donde está ?. Por supuesto uno se entusiasma y consulté a un colega historiador y arqueólogo que se suponía que sabía mas sobre el tema, un total fracaso. Lo primero que me dijo ¡ Es falso ! ni se dignó a estudiar el descubrimiento de Graiver, pero tampoco me devolvió el artículo que le presté.
Un amigo que tenía una librería me dijo una vez “Existen dos clases de tontos, el que presta un libro y el que lo devuelve…”

En América faltan testimonios de los distintos pueblos ya que solo los mas avanzados dejaron algo escrito y el fanatismo de los “conquistadores espirituales” quemaron y destruyeron todo para imponer la nueva fe. Los otros que eran malvivientes, vagos, asesinos, violadores y ladrones que habían sido sacado de las cárceles, los medio y locos enteros; en fin todo un conjunto de “ilustrísimas” personas, destruyeron y mataron a todo el que se les ocurría, cayendo bajo el acero conquistador hasta los mas ilustrados. Los que ostentaban títulos de nobleza (Españoles, Portugueses, Ingleses, Franceses, Holandeses, etc.) eran mas delincuentes que los otros, la justificación: los indios eran animales.

Nos dicen que la palabra indio viene por que creyeron llegar a la India, y es la peor de las mentiras, que se eligió para justificar las atrocidades.
Indio se separa en: in – dios (In preposición latina que significa negación o privación ), su traducción sería: Sin Dios; luego usaron Aborigen, que se separa en: ab – origen (Ab, preposición latina que quiere decir: fuera de ), por la tanto la traducción correcta de Aborigen es Fuera del origen Divino. Por consiguiente si no eran hijos de Dios, eran animales y todo lo que se les haga estaba bien.

Fue un genocidio brutal y sistemático y algunos celebraron en 1992. Es hora de que nuestros historiadores hablen claro y digan la verdad llamando a las cosas por su nombre, y no es cuestión de culpar solo a los españoles, también tenemos a los portugueses, holandeses, franceses, ingleses y en menor medida otras cincuenta, o mas, nacionalidades en los siguientes quinientos años.

Tras las Huellas de los Fenicios en América

Trabajo de Investigación realizado por Amir IBN TAUFIK, Director del Institute Bolivian Lebanese

Recorriendo la selva peruana en 1989, acompañados por exploradores originarios, fuimos encaminados hasta llegar al Gran Vilaya. Donde el explorador norteamericano Gene Savoy había descubierto placas de piedra con inscripciones que podían probar que de ese lugar provenía el oro que dio origen a la leyenda de las Minas del Rey Salomón.“Hemos encontrado algo que va a revolucionar la interpretación arqueológica de las civilizaciones peruanas”, dijo el explorador e historiador de 62 años, en una entrevista con The Associated Press.Gene Savoy, miembro del Club de Exploradores de Nueva York, uno de sus grandes méritos es el de haber descubierto 40 ciudades perdidas en el Perú en la lejana selva tropical durante tres décadas de exploración.Las placas contienen la primera muestra de escritura encontradas en las viejas civilizaciones de la cordillera de los Andes y que además las inscripciones parecen similares a los jeroglíficos fenicios y semíticos. Las culturas precolombinas que culminaron con el imperio de los incas nunca tuvieron un lenguaje escrito conocido.

Escrito Fenicio en Brasil

La hipótesis del descubrimiento de América por los fenicios es tan antigua como el propio Colón. El gran almirante estaba convencido de que la flota fenicia que llevaba cada tres años productos exóticos al rey Salomón tenía su amarradero frente a las costas Veragua. A falta de pruebas documentales que demuestren el descubrimiento de América por los fenicios, un nutrido corpus de inscripciones repartidas por todo aquel continente parecen acudir en defensa de tales teorías. Curiosamente las inscripciones cartaginesas son especialmente abundantes en Norteamérica, en tanto que las fenicias aparecen predominantemente en Sudamérica. Solamente en los alrededores de Harrisburg (Pensylvania) se han catalogado hasta cuatrocientas inscripciones “cartaginesas” sobre roca dura.

Entre las sudamericanas destaca la del monte Gávea, cerca de Río de Janeiro, descubierta en 1836. Se trata de un monumental conjunto de signos tan desgastados por los elementos que cualquier imparcial tomaría por estrías naturales de la roca o signos caprichosos trazados por algún antiguo y ocioso visitante. Pero los partidarios de las exploraciones fenicias en América se han esforzado en ver lo invisible y proponen la siguiente pintoresca lectura: “Cerca de esta roca numerosas tablas de madera de roble para barcos depositadas en una playa pedregosa”. Otros obtienen una lectura ligeramente distinta: un informe de las exploraciones de Badesar Tiro, hijo de Jetbaal, hacia el 850 a. De C. La más famosa inscripción fenicia es la de Paraíba, hallada en una plantación de Pousso Alto, Brasil, en 1872.

Esta es la traducción de Cyrus Gordon: “Somos cananeos sidonianos de la ciudad del rey mercante. Fuimos arrojados a esta isla lejana, una tierra de montañas. Hemos sacrificado a un joven a los dioses y a las diosas celestes, en el décimo noveno año de nuestro poderoso rey Hiram y nos hemos embarcado en Esyón Guéber, en el mar Rojo. Hemos viajado con diez barcos y hemos rodeado Africa por mar durante dos años. Luego fuimos separados por la mano de Baal, y ya no estamos junto a nuestros compañeros. Así llegamos aquí, doce hombres y tres mujeres, a la «isla de hierro». ¿Soy yo, el almirante, un hombre que huiría? ¡No. Los dioses y las diosas bien podrían favorecemos!”

Gordon explica que el rey mencionado no puede ser otro sino Hiram III (552-532 antes de nuestra era), lo que remontarla la inscripción al año 531 a.C. El control de Gibraltar por los cartagineses explica el rodeo de África por el este, partiendo del mar Rojo. La «isla de hierro» debe ser Brasil, donde este metal es abundante. La evocación de la “mano de Baal”, dios de las tempestades y de la lluvia, que interviene en los asuntos humanos, puede tener dos significados: tempestad o sorteo, ¿quizás un viaje encargado por la ciudad?

Esta inscripción, que en su tiempo fue declarada falsa , vuelve ahora a la palestra para apoyar la tesis fenicia en América. Ya puestos, convendría decir dos palabras sobre las otras inscripciones precolombinas.
Cada año engrosan el catálogo docenas de nuevas inscripciones, casi siempre descubiertas sospechosamente cerca de modernas ciudades. Todas son falsas, algunas increíblemente burdas y trufadas de errores gramaticales de grueso calibre (a pesar de estar extraídas de textos de epigrafía). Aunque solamente la décima parte de las inscripciones fuera auténtica, forzoso sería llegar a la conclusión de que este continente fue repetidamente visitado y explorado en la antigüedad por una legión de navegantes grafómanos.
Florecen en América junto a una mayoría de inscripciones púnicas, muchas otras egeas, cretenses, protogriegas, cananeas, celtas, libias, egipcias, etruscas, griegas y romanas. Incluso se ha encontrado una en silabario ibérico, lo que probaría que navegantes procedentes de la península ibérica llegaron a la localidad norteamericana de Goodyear mil quinientos años antes que Colón. Últimamente se especula sobre la posible autenticidad de algunas de estas inscripciones alegando que contienen elementos lingüísticos aun desconocidos cuando se descubrieron. También se aducen otras pruebas arqueológicas, templos y círculos druídicos, santuarios celtas presididos por el falo, etc.

En América se dan casos extremos de falsificadores que en su noble afán por alcanzar la perfección, no reparan en que la sospechosa contundencia de las pruebas que esgrimen acaba escamando al más crédulo observador. Si el brasileño Bernardo da Silva Ramos, un millonario cauchero de los años treinta apasionado por la Arqueología, se hubiera limitado a publicar media docena de inscripciones antiguas es posible que le hubiesen prestado algún crédito. Pero, como era hombre de posibles y quería unir legar su nombre a la posteridad si fuera posible unido indeleblemente al descubrimiento de América, publicó un grueso y lujoso volumen en el que se contenían más inscripciones de las que es posible reunir en Europa y Asia. Nadie lo tomó en serio dado que, como el dicho expresa “lo poco entretiene pero lo mucho cansa”

Esto hace que se deba tener extremo cuidado y analizar minuciosamente todo lo que aparezca como proveniente de un lejano pasado y de pueblos ignorados o muy difíciles de creer que hubieran navegado hasta América. Pero el hecho que se sepa de la existencia de falsificaciones, no quiere decir que todo sea falso como los custodios del viejo orden quieren hacer aparecer y niegan a priori sin dignarse a realizar un estudio serio.

LA TEORÍA ALTERNATIVA SOBRE LA ANTIGUA PRESENCIA DE LOS FENICIOS EN BRASIL

Según la visión histórica ortodoxa, no hubo contacto entre el mundo medio-oriental y América antes de la llegada del navegante genovés Cristóbal Colón en 1492.
Sin embargo, hay muchas evidencias de que el mundo medio-oriental y también el céltico-megalítico tuvieron esporádicos contactos con Suramérica a partir de la época de los Sumerios.
La teoría del pre-contacto de los sumerios se apoya tanto en elementos de semejanza lingüística entre el antiguo idioma sumerio y la lengua aymara hablada todavía hoy en Bolivia, como en dos hallazgos muy particulares en el lago Titicaca. Me refiero a la Fuente Magna y al Monolito de Pokotia, los cuales contienen inscripciones sumerias que fueron descifradas por el epigrafista Clyde Winters.

La teoría del descubrimiento casual está apoyada en el hecho de que los pueblos antiguos, en este caso los sumerios, eran buenos navegantes y pudieron haber circunnavegado África en el mismo sentido de las agujas del reloj, o bien, partiendo del Mar Rojo y dirigiéndose inicialmente hacia el Cabo de Buena Esperanza. No obstante, apenas llegaron a las islas de Cabo Verde, los vientos contrarios, o bien los alisios, los habrían impulsado hacia Brasil y de esta manera habrían llegado por primera vez a la Amazonía.
Según esta teoría, el segundo pueblo de navegantes que llegó casualmente a Brasil fueron los Fenicios, quienes sin embargo dejaron en el continente suramericano muchas más evidencias arqueológicas y fonemas lingüísticos en las lenguas locales, como el Tupí Guaraní.
Uno de los primeros sostenedores de la teoría de la presencia antigua de los fenicios en Brasil fue el profesor de historia austríaco Ludwig Schwennhagen (Siglo XX), quien en su libro “Historia antigua del Brasil” citaba los estudios de Hunfredo IV de Torón (siglo XII), que a su vez había descrito los viajes del rey Hiram de Tiro (993 a.C.), y del rey Salomón de Judea (960 a.C.), al estuario del Río Amazonas.

Según Schwennhagen, la lengua Tupí Guaraní tiene el mismo origen de las lenguas medio-orientales y, específicamente, evidencia muchas semejanzas con la lengua sumeria.
En cuanto a las evidencias arqueológicas y documentales que probarían la llegada y la antigua presencia de Fenicios en Brasil, se debe ante todo mencionar la cuestión de la Piedra de Paraíba, que fue descubierta en 1872 en Pouso Alto (Paraíba).
La piedra que se partió en cuatro pedazos no se recuperó nunca, pero la copia de las inscripciones que, según quienes la descubrieron, tenía grabadas, fue enviada al vizconde de Sapuachay, que era el presidente del Instituto Histórico de Río de Janeiro.
En un principio la transcripción fue declarada falsa, pero luego, en 1960, el epigrafista Cyrus Gordon afirmó que el texto fenicio que la Piedra de Paraíba reproducía no podía ser falso porque transmitía conceptos gramaticales de la lengua fenicia que eran todavía desconocidos en 1872, cuando el conocimiento del antiguo idioma medio-oriental era aún muy limitado en el mundo. He aquí la traducción de la Piedra de Paraíba:

Somos Cananeos de Sidón de la ciudad del rey mercante. Llegamos a esta isla lejana, una tierra montañosa. Sacrificamos un joven a los dioses y diosas celestes, en el decimonoveno año de nuestro rey Hiram y nos embarcamos en Ezión-Geber en el Mar Rojo. Viajamos con diez naves por dos años alrededor de África, luego fuimos separados por la mano de Baal y ya no estamos con nuestros compañeros. Así llegamos aquí, doce hombres y tres mujeres, a la isla del hierro, en una nueva playa que yo, el almirante, gobierno. Pero seguramente los dioses y diosas nos favorecerán.

Según Cyrus Gordon, el rey Hiram que se menciona sería Hiram III, lo que establecería que la fecha de la inscripción corresponde al 531 a.C. Además, cuando se refiere a la “mano de Baal” estaría aludiendo al dios de las tempestades, lo que avalaría la tesis de los vientos alisios que de las islas de Cabo Verde soplan constantemente hacia Brasil.
Hay otras fuentes documentales sobre la posible llegada de barcos fenicios a Brasil. Por ejemplo, las fuentes de Heródoto, que en sus Historias menciona una expedición fenicia contratada por el faraón egipcio Necao II (610 a.C. – 595 a.C), que partió del Mar Rojo y llegó al estrecho de Gibraltar tres años después. Además, hay que mencionar la expedición cartaginense del 425 a.C. dirigida por Hannón, que tenía que fundar colonias en el golfo de Guinea, durante la cual potencialmente también los Cartaginenses (descendientes de los Fenicios) habrían podido llegar a Brasil.
En lo que respecta a las evidencias documentales, se deben nombrar la Pedra da Gávea y la Pedra do Ingá.
La primera, ubicada en la Barra da Tijuca en el estado de Río de Janeiro, contiene petroglifos que fueron parcialmente descifrados por el especialista Bernardo de Azevedo da Silva Ramos. (Inscrições e Tradições da América Pré-Histórica, 1932). Según esta interpretación, la inscripción podría ser transliterada de la siguiente manera:

LAABHTEJBARRIZDABNAISINEOFRUZT

Que traducido significaría:
Aquí Badezir, rey de Tiro, el hijo más viejo de Jetbaal.

Por tanto, la inscripción se remontaría al 840 a.C. aproximadamente, ya que Jetbaal reinó hasta el 847 a.C.
Si bien algunos históricos ortodoxos consideran que la inscripción de la Pedra da Gávea es falsa, hay que preguntarse cómo fue posible, a principios del siglo XIX, cuando el petroglifo de la Pedra da Gávea se dio a conocer públicamente, reproducir una inscripción fenicia, teniendo en cuenta que el conocimiento de este idioma era muy limitado en el mundo (lo misma situación se dio con la Piedra de Paraíba).
La otra evidencia arqueológica de la posible antigua presencia de los fenicios (o quizás de los Hititas, como sostuvo el italo-brasilero Gabriel D’Annunzio Baraldi), en Brasil es el misterioso y complejo Petroglifo de Ingá que tuve la oportunidad de estudiar en un reciente viaje a Brasil.
Analizando la Pedra do Ingá se pueden observar muchos signos que, según Baraldi, fueron hechos utilizando moldes cuando todo el monolito era un enorme pedazo de lava fundida, luego de la erupción de un antiguo volcán.
Por ejemplo, se observa un signo muy parecido al qoph fenicio, o bien, un círculo con una línea vertical en el centro, que corresponde a la q latina.

La última evidencia, esta vez documental, sobre la posible presencia de pueblos medio-orientales (quizás cartaginenses) al interior de Brasil es el famoso Documento 512, el cual hace poco traduje integralmente del portugués antiguo.

Como puede verse, la posibilidad de que los fenicios hayan llegado en épocas antiguas a Brasil está apoyada en varias evidencias documentales, arqueológicas y lingüísticas. Falta verificar si realmente se establecieron en Suramérica y si pudieron explotar algunas minas de metales preciosos que fueron utilizadas por los Templarios en los siglos sucesivos, como lo sostienen algunos investigadores del Cono Sur.

PEDRA DA GAVEA

Fuente: Cristal Encantado, Yuri Leveratto y FC

La Biblia Kolbrin: Un manuscrito de 3,600 años que reescribe la historia...

Un poderoso portal se abrió el 20 de Marzo removiendo vuestras viejas creencias

(Mensaje canalizado por Anne Givaudan)

http://sois.fr/messages_single/?lang=fr&tx_ttnews%5Btt_news%5D=219&tx_ttnews%5BbackPid%5D=10&cHash=a6878a19652e3e45b964d45ea460b6d3

23-03-2017 12:04

Hermanos y hermanas desde siempre nosotros os saludamos

Desde hace largo tiempo en el parámetro de este en vuestra Tierra, vosotros no habéis podido leer ni entender.

Algunos, nosotros lo sabemos, se preguntan porque         

Acabáis de pasar simplemente un umbral importante en vuestra evolución; el que os conduce a la autonomía, a la libertad interior, sin esperar mensajes. El que también os hace sumergiros más profundamente en vosotros mismos para reconocer vuestra luz.

Vosotros sois todos y todas, pueblo de la Tierra y ello sin excepción, os lo repetimos, seres de luz.                                                                                                                 

Sabemos que vosotros no pensáis esto frente a las acciones violentas cometidas por ciertos Terrestres. A pesar de ello la luz, incluso aunque esta este ahogada desde hace largo tiempo los habita también.

Hoy querríamos insistir sobre este punto; Desearíais que os dijéramos que hacer y por ello, con todo nuestro amor hacia vosotros, no lo haremos...por amor precisamente hacia vosotros.

Si supierais como la vida puede ser simple si estuvierais en contacto con vuestra verdadera naturaleza, vosotros mismos os sorprenderíais.

Vuestras vidas os parecen complicadas y a veces son ¨dificiles¨ como vosotros lo decís, pero vosotros las hacéis así.                                                                                        

Decís entonces que no hay nada a hacer porque todo esta ya hecho.

No veíais en ello una incitación a bajar los brazos y esperar. Bien al contrario vuestra mayor dificultad esta en tener confianza en quienes sois, en vuestra alma si preferís decirlo.

Estad presente en vosotros mismos, sabemos como es eso de complicado para vosotros. Cuando accedéis a esa parte de vosotros que no pide más que la presencia en cada instante, el resto se situara en su lugar de forma instantánea, Sabréis que hacer cuando sepáis Ser. Lo contrario no puede tener lugar...

Para ello acogeros tal como sois. Sois transmisores no lo olvidéis y ello sobre todos los planos de vuestro ser.

Cuando dais un paso, millones de otros lo dan con vosotros, os lo recordamos.

Sed como el paseante que al borde del camino observa pasar a sus emociones sabiendo que estas no son el. No luchéis, en el momento que os aceptéis con vuestro equipaje sin identificaros con el, entonces comenzareis a descubriros y a descubrir vuestro mundo y sus habitantes con otra mirada. Una mirada amante, una mirada acogedora y es eso lo que se os pide hoy.

Un poderoso portal se abrió este 20 de Marzo haciendo bascular vuestras antiguas creencias...no luchéis, acogedlo a fin de recibir la energía de amor de la que en el emana.

Hermanos y hermanas desde siempre, os amamos y os saludamos.

Los Solares

Nota del Administrador : El 20 de Marzo se inicio la primavera y también el fin de un ciclo de Venus de ocho años , que es el periodo en el cual vuelve a retrogradar en el mismo signo (En Aries concretamente en esta ocasión).