De origen mexicano, en la actualidad vive en California. Chamán, guía espiritual y autor de Los cuatro acuerdos, era cirujano hasta que una experiencia cercana a la muerte lo acercó a las tradiciones ancestrales de los toltecas, siguiendo la estela de sus antepasados. El conocimiento tolteca surge de la misma unidad esencial de la verdad de la que parten todas las tradiciones esotéricas sagradas del mundo. Aunque no es una religión, respeta a todos los maestros espirituales que han enseñado en la tierra, y si bien abraza el espíritu, resulta más preciso describirlo como una manera de vivir que se distingue por su fácil acceso a la felicidad y el amor.
«No hay razón para sufrir. La única razón por la que sufres es porque así tú lo exiges. Si observas tu vida encontrarás muchas excusas para sufrir, pero ninguna razón válida. Lo mismo es aplicable a la felicidad. La felicidad es una elección, como también lo es el sufrimiento». Dr. Miguel Ruiz
Pregunta: ¿Qué o quién le llevó a escribir los Cuatro Acuerdos?
Respuesta: La necesidad de compartir con mis congéneres la forma más rápida de recuperar nuestra felicidad y nuestra autenticidad.
P: ¿Qué consejos le daría a alguien que acaba de despertar de su sueño?
R: No hay forma de despertar de nuestro sueño, sino de tener la conciencia de que siempre estamos soñando, al igual que todos los demás y darnos cuenta que por medio de la atención, nos comunicamos y compartimos con los demás.
P: ¿Cuál de los cuatro acuerdos es más difícil de aprender en este presente y hay alguno más importante que otro?
R: Los cuatro son fáciles de aprender, pero los tres primeros son difíciles de practicar. El más importante sin duda el primer acuerdo –ser impecable con la palabra
P: ¿Qué opina del miedo y hacia donde nos lleva?
R: El miedo es una emoción normal, ya que nos protege de peligros reales, pero también existe el miedo irracional, que está hecho de suposiciónes, de utilizar la palabra en nuestra contra y de tomar las cosas personalmente; este se puede convertir en obsesión, en paranoia, etc; nos puede llevar a la destrucción.
P: ¿Qué herramientas son necesarias para evitar vivir de las emociones?
R: Las emociones son normales y no podemos evitar vivir con nuestras emociones. La forma de controlarlas es el poner en duda las opiniones y los juicios, ya sea que vengan del exterior o de nuestro interior.P: ¿Cómo influye la mente en nosotros y quién o qué la controla?
R: La mente es la realidad virtual en la cual vivimos y es controlada por nuestro conocimiento; este es el que toma todas nuestras decisiones, las cuales son percibidas por nuestro cuerpo, el cual responde con emociones.
P: ¿Háblenos del linaje al que pertenece, ellos creen en la necesidad de informar a la humanidad sobre la conciencia?
R: De mi linaje, solo se historias y no se de la necesidad que ellos tenían, solo se mi pasión es el informar a la humanidad sobre la conciencia.
P: ¿Qué significa para Vd. la disciplina, la constancia y la paciencia?
R: Es la mejor forma de convertir nuestros sueños en realidad.
P: ¿Cuál es el Quinto Acuerdo?
R: El quinto acuerdo es el ser escéptico pero saber escuchar. Somos escépticos porque sabemos que de la misma forma en que creamos nuestra realidad utilizando lo que creemos que es verdad, todos los que nos rodean crearon su realidad de la misma forma que nosotros; así que cualquier cosa que digan es verdad únicamente para ellos, así como cualquier cosa que digamos, es sólo verdad para nosotros. El saber escuchar, podemos entender lo que quieren decir y únicamente tomamos en lo que estamos de acuerdo, añadiéndolo a nuestro conocimiento.
Reaprendemos el respeto.
P: ¿Cómo encontrar y desarrollar el camino del Amor?
R: Desde que fuimos concebidos, somos amor. Podemos reencontrar el amor al aceptarnos a nosotros mismos tal y como somos. Y para desarrollar el camino del amor es necesario desaprender todas las mentiras que aprendimos acerca del amor.
P: ¿Don Miguel, siente usted un cambio evolutivo en la humanidad y hacia dónde vamos?
R: Definitivamente la humanidad está en constante evolución y nos dirigimos en la dirección correcta. O sea hacia una humanidad que vive en paz y armonía, claro que esto llevará tiempo.
La ciencia y la tecnología han avanzado en forma muy acelerada, pero la psicología aún está atrasada.
El siguiente paso evolutivo será el que la psicología se empareje con la ciencia y la tecnología.
Emilia G. Rivera
Directora de Ecotienda Natural
Directora de Ecotienda Natural
Visto en-https://hermandadblanca.org/miguel-ruiz-autor-los-cuatro-acuerdos-coautor-quinto-acuerdo
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Contemporáneo de los surrealistas, Cattiaux compartió con ellos la búsqueda de los mundos ocultos. Pero, más que de surrealista su pintura debería calificarse de visionaria. En sus telas vive un universo extraño e irreal, muy distinto del que puede contemplarse con los ojos exteriores. Algo parecido con lo que sucede con la tela de Magritte, en la que el día y la noche comparten una misma dimensión espacial y temporal. 
El surrealismo abrió las puertas del arte hacia las zonas más oscuras del espíritu humano, pero, tras atravesar este umbral, la mayoría de los artistas de la época sólo supieron indagar en las profundidades de su propio psiquismo. Muy pocos alcanzaron a distinguir la luz del espíritu germinando en medio de las tinieblas y la oscuridad. Sin embargo, la gran aventura surrealista hubiera debido continuar su viaje al reino del más allá descrito en el Libro de los muertos egipcio, atravesar la noche del ser y salir de nuevo a la luz del día. Pero no fue eso lo que se logró, por eso, Cattiaux escribió respecto a los pintores surrealistas: “han utilizado el engaño y parecen inspirarse en las escenas de locura de la cámara subterránea de la Gran Pirámide”. 
En la recreación realizada por Cattiaux del “Sueño de santa Úrsula”, lienzo realizado por Carpaccio en 1495, pueden verse unos elementos nuevos. Destaca sobre todo la figura oscura que se encuentra a la izquierda de la escena y que podría identificarse con el ángel de la relación anterior, sobre la durmiente aparece una espiral indicado la salida del alma para buscar la luz que le presenta el ángel que se halla a la derecha de la imagen. 
Los artistas visionarios que han atravesado el reino de la oscuridad contemplan los lugares ocultos del ser, allí donde se confrontan las luces y habitan personajes secretos y distintos. Su visión alcanza el lugar de lo invisible y pueden ver el cielo interior iluminado por unos astros de los que nunca han oído hablar quienes sólo disponen de sus sentidos exteriores. 
Uno de esos astros que ilumina el cielo interior, es el sol de medianoche, que en ocasiones emerge del gran mar del mundo del que tanto hablan los alquimistas. En los escritos platónicos a este mar se le llamaría el Alma del mundo, origen y mantenedora de toda la vida, pero invisible a los ojos profanos. 
En la tradición popular, a este sol oscuro se le ha representado como el Gran Cabrón, quien, con su cuerno luminoso iluminaba el aquelarre, lugar de lo invisible y reminiscencia de los antiguos misterios. Hasta allí llegaban las brujas mediante sus poderes secretos. 
Del caos tenebroso, simbolizado por los misterios de la noche, surge la luz virginal, o la nueva creación. Algunos alquimistas la llamaron su materia prima, una materia en la que se engendra el fruto glorioso cuya luz iluminará al mundo entero. En esta pintura de Cattiaux, titulada Maria paritura, aparece a la derecha de la imagen y tras la sombra de un hombre viejo que surge de las profundidades, una realidad luminosa representada por la Virgen y el Niño. La escena está presidida por el Sol de medianoche flanqueado por los ángeles que le rinden homenaje. 
